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MINHA VIDA GAY

``EU RECUSO A ODIAR OS POLICIAIS.

EU RECUSO A ODIAR OS MUÇULMANOS.

EU RECUSO A ODIAR AS PESSOAS NEGRAS.

EU RECUSO A ODIAR AS PESSOAS GAYS.

EU RECUSO A ODIAR AS PESSOAS.

EU RECUSO A ODIAR!``

Lauren Jauregui, do 5H, se declara bissexual em carta maravilhosa.




Na noite de sexta-feira, 18/11, Lauren Jauregui, do Fifth Harmony, publicou uma carta aberta no site da Billboard onde se declara bissexual.

Wrote a piece for @billboard link in my bio if you care to read my thoughts??

Uma foto publicada por laurenjauregui (@laurenjauregui) em Nov 18, 2016 às 5:59 PST
No texto, Lauren fala sobre sua insatisfação em relação as eleições nos EUA e que se sente orgulhosa de ser mulher e de suas origens.

Leia trechos da carta:

“Eu sou uma mulher bissexual cubana-americana e tenho muito orgulho disso. Tenho orgulho de ser parte de uma comunidade que tem projetos de amor e educação e de apoio uns aos outros. Tenho orgulho de ser a neta e filha de imigrantes que foram corajosos o suficiente para deixarem suas casas e chegarem a um mundo totalmente novo, com uma língua e cultura diferentes e mergulharem sem medo para começarem uma vida melhor para si e suas famílias”.

“Tenho orgulho de ser uma mulher. Orgulho do sexo entre minhas pernas que fornece uma força e resistência em mim que só outras mulheres podem sentir, que o meu corpo tem curvas que me permitem criar vida dentro de mim, que toda a minha vida está repleta de adversidade e dúvida e pessoas questionando a minha inteligência e meu potencial artístico e minha própria expressão e minha virtude e honra porque sou mulher demais. Tenho orgulho de provar que estão errados. Tenho orgulho de ter que trabalhar ainda mais para isso”.

Que lacre, migas! QUE LACRE! Para ler a carta na íntegra, é só clicar aqui:

http://www.billboard.com/articles/columns/pop/7581388/fifth-harmony-lauren-jauregui-open-letter-donald-trump-voters?utm_source=twitter&utm_source=t.co&utm_medium=referral

O casal pioneiro de lésbicas que se casou na Espanha e teve de fugir para a Argentina.


Foto de Marcela e Elisa no dia do casamento


O caso de Marcela Gracia Ibeas e Elisa Sánchez Loriga que se casaram há mais de um século, burlando regras da Igreja Católica, é considerado um dos casos pioneiros de união entre pessoas do mesmo sexo.

Em 08 de junho de 1901, Marcela Gracia Ibeas e Elisa Sánchez Loriga se casaram na Igreja de São Jorge, na cidade galega de La Coruña, no noroeste da Espanha. Para a ocasião, Elisa usou o nome de Mario e vestiu um terninho masculino.

Dias antes, o mesmo padre havia batizado o jovem Mario, que contara que era filho de pais ingleses protestantes e queria se converter ao catolicismo.

Dada a aparente devoção do rapaz, o sacerdote também não desconfiou quando ele disse que queria se casar com Marcela, a mulher com quem tinha vivido nos últimos anos.

Mais de um século depois, o casamento de Marcela e Elisa continua a inspirar livros, exposições e artigos.

Recentemente, a cidade de La Coruña anunciou que dedicará uma rua para as duas protagonistas do casamento, considerado um dos casos pioneiros de união entre pessoas do mesmo sexo.

Escândalo internacional 

Mas a história de Marcela e Elisa - "uma das mais extraordinárias histórias de amor de todos os tempos", nas palavras do escritor galego Manuel Rivas - não começou em 08 de junho de 1901 nem terminou na Galícia, e, sim, do outro lado do Atlântico.

"Elas se conheceram em meados de 1880. Marcela era aluna da escola de magistério na cidade de La Coruña, e Elisa, que tinha estudado anteriormente para a mesma carreira, estava trabalhando lá. Foi lá que elas se apaixonaram", conta o escritor Narciso Gabriel, autor do livro Marcela e Elisa, muito além dos homens, publicado em galego em 2008 e traduzido para o castelhano em 2010.

Por mais de uma década, desde 1888, as duas mulheres viveram juntas em diferentes regiões da província de La Coruña. Mas, a partir do momento em que decidiram se casar, o anonimato acabou.

"Após o casamento, elas deram um passeio e tiraram uma foto com José Sellier, um dos fotógrafos mais importantes da cidade. E voltaram a Dumbría, cidade onde Marcela trabalhou. Já na viagem, alguns passageiros descobriram que Mario era, na verdade, Elisa", diz Gabriel, que também é reitor da Faculdade de Ciências da Educação da Universidade de La Coruña.

Ao chegar ao povoado, os moradores perceberam o disfarce e as notícias do inusitado caso não demoraram a chegar a La Coruña. A imprensa local deu início a uma intensa cobertura.

"O público mostrou um interesse enorme em saber os detalhes da história, a imprensa competiu para publicar a foto exclusiva. O caso teve uma grande repercussão não só na Galícia, mas também em Madri e na imprensa de outros países, como França, Bélgica e Argentina", contou Gabriel.

"A farsa só veio à tona pela ousadia que elas tiveram em voltar para o lugar onde tinham vivido como duas mulheres até poucos dias antes", acrescenta.

Solidariedade portuguesa.

Diante do assédio da imprensa e da perseguição da Igreja e da polícia - a Justiça havia decretado mandado de prisão -, o casal fugiu da Espanha e se mudou para a cidade do Porto, em Portugual.

Em terras portuguesas, Elisa passou a se chamar de Pepe. E, mais uma vez sob o disfarce de um casal heterossexual, as duas viveram como marido e mulher por dois meses.

Em 18 de agosto de 1901, a pedido da polícia espanhola, elas foram detidas e levadas para a prisão.

Segundo Gabriel, o caso começou a ganhar as manchetes portuguesas e "uma cobertura tão espetacular como a que aconteceu na Espanha". "A imprensa tomou partido da causa de Marcela e Elisa, assim como parte da sociedade portuguesa e alguns residentes espanhóis do Porto que saíram em defesa das duas mulheres", conta ele.

Apesar da comoção, a Espanha solicitou a extradição do casal e Portugal aceitou.

Porém, antes de serem enviadas de volta para a Espanha, Elisa foi inocentada, segundo o jornal O Comércio do Porto, da acusação de adulteração de documento e Marcela da de tentar encobrir o crime.

Antes da extradição, no entanto, Marcela e Elisa escaparam novamente. Desta vez, rumo à Argentina, onde, novamente, mudaram suas identidades. Em Buenos Aires, Marcela passou a se chamar de Carmen e Elisa, de Maria.

Nova vida na Argentina.

Elisa desembarcou na Argentina em 1903, dois anos após o casamento. Pouco tempo depois, chegou Marcela, acompanhada de uma criança, sua filha, que nasceu no Porto, em 06 de janeiro de 1902.

Mas quem era essa menina que nasceu apenas seis meses após o casamento de duas mulheres?

"Acho que a filha tem um papel central nesta história. Creio que elas decidiram se casar por duas razões", diz Gabriel. "A primeira explicação é apontada por Elisa quando entrevistada pela imprensa portuguesa. De acordo com esta versão, Marcela engravidou de uma relação que teve com um jovem local, e Elisa resolveu assumir a criança."

"A segunda hipótese, que é a que eu mais gosto, mas reconheço que não tenho base para sustentá-la, é que poderia se tratar de uma gravidez premeditada. Ou seja, Elisa e Marcela não se conformavam em se tornar marido e mulher sem ter filhos", sugere o autor.

O paradeiro desta criança se perdeu na Argentina, lamenta Gabriel, ressaltando que a relação de Marcela e Elisa é "cheia de sombras."

A vida das jovens em Buenos Aires, a princípio, não parecia ser muito diferente da de milhares de imigrantes galegos que viviam na cidade, muitos dos quais conseguiam emprego no serviço doméstico.

Alguns meses depois, no entanto, a história sofreu uma nova reviravolta.

Elisa - que na Espanha se chamava Mario, em Portugal, foi Pepe e na Argentina, Maria - se casou desta vez como mulher com um homem de origem dinamarquesa.

"O casamento não foi feliz e termina mal, entre outras coisas, porque Elisa se recusa a ter relações sexuais com o marido. Havia uma diferença de idade considerável entre os dois, de mais de 20 anos", conta Gabriel.

"Depois de ficar com a pulga atrás da orelha, o marido descobriu que estava casado com a pessoa que havia protagonizado na Espanha um 'casamento sem homem', que foi manchete do jornal La Voz de Galicia. Ele denunciou sua esposa e pediu a anulação do casamento."

"O juiz decidiu que Elisa, então Maria, deveria ser examinada por três médicos. A conclusão foi de que ela era mulher e que o casamento era perfeitamente válido ", acrescenta.

O que aconteceu depois? Elisa continuou vivendo com seu marido dinamarquês? E para onde foram Marcela e sua filha?

O desfecho desta história é desconhecido. As pistas das vidas das protagonistas, diz o autor galego, se perderam nesta época.

Cem anos depois, no entanto, o "casamento sem homem" continua causando muito espanto e admiração. 

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Postado por Andy | (0) Comente aqui!

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